Antiquitatum Thesaurus
Urheber*in:
Getty Research Institute

Herstellung

Klassifikation und Beschreibung

Sachbegriff:
Klassifikation:
Inschriften:
Vasa quaedam, & instrumenta quorum usus fuit in Sacrificiic, apud Romanos.
Platzierung:
oben mittig
Anmerkung:
Titel
 
Tom. 1 Pag. 125
Platzierung:
oben rechts
Anmerkung:
Bandangabe, Seitenzahl
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Platzierung:
im Bild
Anmerkung:
Verweiszeichen zur Legende, teils mehrfach vorkommend
 
1. PREFERICULUM: Vase d'airain, dans lequel- on mettoit du Vin pur les libations. 2. SYMPULUM ou SYMPUVIUM: petit vaisseau qui étoit ordinairment de terre, & dans lequel on versoit le vin du PREFERICULE, pour faire les premieres effusions. 3. CAPIDES, CAPULAE, CAPEDINES, CAPEDUN- CULAE, ou CAPEDUNCULI, URNULAE LIGNEAE & FICTILES: Divers petits vases qui servoient à plusieurs sortes de cheses. 4. PATERAE ou PATELLAE: Tasses ou Coupes dans les quelles on recevoit le Sang des victimes. les Sacrifica teurs s'enservoient aussi pour offrir du vin aux Dieux.
Platzierung:
unten links
Anmerkung:
Bezeichnung und Erläuterung der abgebildeten Objekte
 
5. AQUIMINARIUM ou AMULA: Vaisseau rempti d'eau lustrale. Il estoit à l'entrée des Temples, & le peuple s'arrosoit de cette eau bénite. 6. DISCUS: maniere d'assiéte ou de bassin plat ou l'on mettoit quelque fois les entrailles de la Victime quelque fois du sang & de la farine, quelquefois de la chair rôtie 7. MALLEUS: maillet pour assomer les grandes victimes. 8. SECURIS: hache pour demembrer la victime. on s'enservoit aussi qulque fois pou l'assommer. 9. SEVA ou SECESPITA: long cauteau pour égorger les grandes victimes, le Taureau, le Bettier & le Paur- ceau. les couetaux avoient ordinairement le manc- he d'yvoire orné de cloux & de viroles d'or & d'argent
Platzierung:
unten halblinks
Anmerkung:
Bezeichnung und Erläuterung der abgebildeten Objekte
 
10. DOLABRA: grands couteaux pour demembrer les grandes victimes. 11. CULTRI ou CULTELLI: moindres couteaux pour le petites victimes 12. ENCLABRIS: Tables sur laquelle on mettoit la victimes por considerer les entrailles et tirer les augures. Divers unten siles des Sacrifices s'Appelloient du terme genezald ENC LABRIA ou ANCLABRIA, du mot ANCULARE. 1. MINI STRARE. unde ANCILLA. 13. ASPERSORIUM, ASPERGILLUM ou LUSTRICA. Aspersoir dont on se servoit pour sarroser d'eau lustrale. 14. ACERRA, THURARIUM. λιβανωτρ́ις: cofret a encens 15. THURIBULUM: Vase où l'on bruloit de l'encens, pendant la ceremonie du Sacrificie.
Platzierung:
unten halbrachts
Anmerkung:
Bezeichnung und Erläuterung der abgebildeten Objekte
 
16. CANDELABRUM: Chandelier. 17. OLLA: Pot où les Pretres foisoient cuire la por tion de viande quils avoinet eüe de la victime. 18. TUBA: maniere de Cor, ou de Clairon, dont on sou noit aux, cérémonies des Hecatombes. 19. VAGINA: Etuy que le Scarificateur pendoit à sa ceinture: on y mettoit diverses sortes de Couteaux 20. LITUUS: Baston AUGURAL; espéce de crosse que portoient les Augures, et dont ils décrivoient ou marquoient les espaces de l'air, pour l'Augu- re des Oiseaux.
Platzierung:
unten rechts
Anmerkung:
Bezeichnung und Erläuterung der abgebildeten Objekte
Material:

Allgemeiner Kommentar

Kommentar:
Die Tafel zu S. 125 in der „Nouveau voyage d'Italie“ von François Maximilien Misson ist eine Hinzufügung zur 2. Auflage (Den Haag 1694). Sie steht in unmittelbarem Zusammenhang mit Missons kurzer Beschreibung der Sammlung des Conte Ludovico Moscardo (1611–1681) in Verona, auch bekannt als Museo Moscardo (S. 124-125). Auf S. 125 ist der neue Einschub durch eine Sternchenanmerkung markiert, in der einige der antiken Bezeichnung der abgebildeten Gefäße genannt werden. Tatsächlich handelt es sich bei den 40 Abbildungen jedoch wohl durchweg um Kopien nach anderen grafischen Vorlagen und demzufolge nicht um Aufnahmen der Objekte, die Moscardo besaß. Für ungefähr die Hälfte lässt sich ein mittelbarer Bezug zu den Holzschnitten verschiedener Opferinstrumente und -geräte erkennen, die Guillaume Du Choul erstmals in seinem „Discours de la religion“ (Lyon 1556) publizierte. Den meisten dieser Holzschnitte wiederum liegen einige bekannte römische Friese und Reliefs mit Opferthematik zugrunde (z.B. Friesfragmente aus San Lorenzo fuori le mura, Vespasianstempel, Argentarierbogen). Einige andere Abbildungen bei Misson gehen auf eine Tafel zum selben Thema in Jean Jacques Boissards „II. Pars Romanae Urbis Topographiae & Antiquitatum“ (Frankfurt am Main 1597) zurück. Für die übrigen konnten die Quellen bisher nicht ermittelt werden. Unklar ist außerdem, ob der Stecher der Tafel bei Misson direkt auf diese frühesten Publikationen der Abbildungen zurückgriff oder ob andere Kopien danach als unmittelbare Vorlage dienten.
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Nachweise

Digitalisat: